SEJARAH UANG

kita coba untuk mengenal sejarah uang...........

Sistem Barter

Zaman dulu kehidupan manusia masih sangat sederhana, pada masa itu masih belum ada uang. Karena kehidupan masih sederhana manusia memenuhi kebutuhan hanya dengan bercocok tanam, berburu, dan beternak. Agar kebutuhan hidup mereka terpenuhi manusia umumnya tidak melakukan pembelian melainkan dengan melakukan barter. Ada yang bertukar hasil bumi dengan hasil buruan maupun kebutuhan lainya.

Munculnya Uang

Seiring dengan berkembangnya zaman sistem barter mulai ditinggalkan karena banyak merugikan serta kurang praktis. Akhirnya manusia mulai menggunakan benda-benda tertentu sebagai alat tukar seperti garam, kulit kerang, manik-manik, tembaga, dan benda-benda lainya.

Pada abad ke-17 M sejarah uang pun berubah dan semakin berkembang. Alat tukar yang digunakan pun mulai menggunakan logam. Adapun logam-logam yang digunakan adalah emas dan perak. Semenjak saat itu pertukaran semakin mudah dengan menggunakan uang. Seiring berjalanya waktu penggunaan uang logam dari emas dan perak mulai digantikan dengan uang kertas.

Pengertian uang

Pengertian Secara Umum: Secara umum uang merupakan alat tukar yang diterima serta mempermudah proses tukar menukar.

Pengertian Berdasarkan Fungsi: Berdasarkan fungsinya uang merupakan benda yang berfungsi sebagai alat pembayaran.

Pengertian Berdasarkan Hukum: Berdasarkan hukum uang adalah benda yang telah ditetapkan oleh undang-undang sebagai alat pembayaran yang sah.

Pengertian Berdasarkan Nilai: Pengertian uang berdasarkan nilai memiliki pengertian bahwa uang adalah satuan hitung yang dapat digunakan untuk menyatakan nilai.

Pengertian Uang Menurut Ahli

A.C Piguo dalam bukunya “The Veil Of Money” yang dimaksud uanga adalah alat tukar.

D.H Robertson dalam bukunya Money yang dimaksud dengan uang adalah sesuatu yang bisa diterima dalam pembayaran untuk mendapatkan barang.

R.G Thomas dalam bukunya Our Modern Banking menjelaskan bahwa uang   adalah seseuatu yang tersedia dan diterima umum sebagai alat pembayaran bagi pembelian barang-barabg dan jasa-jasa serta kekayaan berharga lainnya. Syarat - Syarat Benda Dijadikan Uang

   Uang terbuat dari suatu benda yang dapat dijadikan sebagai alat pertukaran. Oleh karena itu, benda yang dijadikan uang tersebut harus memenuhi syarat - syarat sebagai berikut :

  a. Dapat Diterima oleh Masyarakat Umum (Acceptability)

   Artinya benda yang dijadikan uang harus bisa diterima oleh seluruh masyarakat, karena jika benda tersebut tidak diterima maka uang tersebut tidak dapat beredar ke seluruh kalangan masyarakat.

  b. Tidak Berkurang Nilainya (Stability of Value)

   Artinya jika benda itu tidak dipakai dan dibiarkan saja maka nilainya tidak akan berkurang. Sehingga masyarakat akan percaya jika mereka menyimpan benda tersebut dalam waktu yang lama karena nilainya akan tetap.

  c. Tahan Lama dan Tidak Mudah Rusak (Durability)

   Artinya benda yang dijadikan uang harus tahan jika disimpan dalam waktu yang lama, dan tidak mudah rusak. Misalnya benda yang dijadikan uang adalah daun, maka jika disimpan dalam waktu yang lama akan kering dan mudah rusak.

  d. Mudah Dipindahkan dan Dibawa ke Mana - Mana (Portability)

   Artinya benda yang dijadikan uang harus mudah jika akan disimpan, dibawa, dan dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain. Oeh karena itu, benda tersebut harus memiliki ukuran yang kecil dan ringan sehingga mudah disimpan dan dibawa ke manapun.

  e. Mudah Dibagi tanpa Mengurangi Nilai (Disability)

   Artinya jika benda itu dipecah ke dalam beberapa bagian maka nilai keseluruhan benda yang dibagi - bagi tersebut akan tetap. Misalnya emas 2 gram jika dibagi dua masing - masing 1 gram, maka nilai emas tersebut secara keseluruhan tetap 2 gram.

  f. Memiliki Satu Kualitas Saja (Uniformity)

   Artinya kualitas benda yang dijalikan uang tersebut sama. Jika kualitas benda berbeda akan mengakibatkan terjadi perbedaan nilai uang. MIsal benda yang dijadikan uang adalah emas, maka harus ditentukan kadarnya, misalnya emas dengan kadar 80%. Sehingga hanya emas yang berkadar 80% saja yang dijadikan uang, sedangkan emas dengan kadar yang lain tidak diakui sebagai uang.

  g. Jumlahnya Terbatas dan Tidak Mudah Dipalsukan

   Artinya jika jumlahnya tidak terbatas dan mudah dipalsukan maka setiap orang dapat memiliki benda tersebut dengan jumlah yang tidak terbatas, sehingga peran dan fungsi uang menjadi tidak dijalankan. Mengapa demikian? Karena jika setiap orang sudah memiliki benda tersebut dalam jumlah yang tidak terbatas maka mereka tidak memerlukan lagi benda tersebut dari orang lain sehingga pertukaran tidak dapat berjalan.

- See more at: http://falah-kharisma.blogspot.co.id/2015/02/syarat-syarat-benda-dijadikan-uang.html#sthash.T8TAFtRP.dpuf

Fungsi uang dibagi menjadi dua macam, yaitu fungsi asli dan fungsi turunan.

a. Fungsi Asli atau Fungsi Primer

Fungsi asli uang menunjukkan fungsi yang mula-mula melekat pada uang atau fungsi yang mengacu pada tujuan awal diciptakannya uang.

1) Sebagai alat tukar umum (medium of exchange), yaitu uang berfungsi sebagai alat untuk pertukaran dan mengatasi kesulitan dalam pertukaran secara natura (barter).

2) Sebagai satuan hitung (unit of account), yaitu uang berfungsi untuk menentukan nilai dari suatu barang atau jasa, serta untuk menentukan besarnya harga.

b. Fungsi Turunan atau Fungsi Sekunder Uang mempunyai fungsi turunan sebagai berikut.

1.      Sebagai alat pembayaran (means of payment), uang berfungsi untuk melakukan pembayaran berbagai transaksi, misal pembayaran pajak, iuran, dan sebagainya.

2.      Sebagai pembayaran utang (standard of deferred payment), uang berfungsi untuk melakukan dan menentukan pembayaran kewajiban atau digunakan untuk standar pembayaran utang.

3.      Penimbun kekayaan artinya uang dapat disimpan telebih dahulu, yang nantinya akan mempermudah dalam pertukaran di masa mendatang.

4.      Sebagai alat pembentukan modal dan pemindahan modal (transfer of value), yaitu uang berfungsi untuk menambah atau memperbesar modal usaha, baik dipergunakan sendiri maupun dipinjamkan kepada orang lain yang membutuhkan modal tersebut.

5.      Sebagai ukuran harga atau pengukur nilai (standard of value), yaitu uang berfungsi sebagai alat untuk menentukan harga barang atau jasa yang dihasilkan oleh suatu perusahaan. Nilai Uang
Nilai uang dapat digolongkan menjadi nilai nominal, nilai intrinsik, dan nilai eksternal uang.
a. Nilai Nominal
Nilai nominal yaitu nilai tetap yang  dibubuhkan atau dicapkan pada uang, baik uang kertas maupun uang logam. Nilai nominal yang tercantum pada uang  merupakan satuan hitung moneter
dengan kekuatan daya bayar yang besarnya tercantum pada uang yang bersangkutan. Coba amati uang saku kalian masing-masing yang bernilai nominal Rp1.000,00. Pada uang ribuan tersebut ada tulisan yang menunjukkan besarnya nilai uang, yaitu angka 1.000 dan tulisan SERIBU RUPIAH. Angka dan tulisan tersebut menunjukkan besarnya nilai nominal uang.

b. Nilai Intrinsik
Nilai intrinsik adalah nilai bahan untuk membuat mata uang, baik mata uang yang terbuat dari logam maupun kertas. Contohnya, berapa nilai emas dan perak yang digunakan untuk membuat mata uang.

c. Nilai Internal atau Nilai Riil Uang
Nilai internal atau nilai riil uang adalah kemampuan uang untuk dapat ditukar dengan sejumlah barang atau jasa. Contohnya, uang saku kalian yang bernilai Rp1.000,00 dapat digunakan untuk membeli 5 bungkus permen, sedangkan uang Rp10.000,00 hanya dapat ditukar dengan
semangkok bakso. Jadi, nilai riil uan  ditentukan oleh jumlah barang yang dapat diterima dalam pertukaran.

d. Nilai Eksternal Uang atau Kurs Mata Uang
Kurs mata uang adalah nilai tukar mata uang suatu negara terhadap mata uang negara lain. Kurs
mata uang juga disebut nilai eksternal uang. Contohnya, nilai tukar dolar AS terhadap rupiah
adalah US$ = Rp10.100,00. Ini berarti nilai satu dolar sama dengan Rp10.100,00 di Indonesia.
Untuk menstabilkan nilai uang yang berhubungan dengan jumlah uang yang beredar,
bank sentral dapat mengambil kebijakan. Berikut ini adalah beberapa kebijakan bank sentral terkait
dengan jumlah uang yang beredar di masyarakat, antara lain:

a. Operasi Pasar Terbuka (OPT), yaitu kebijakan bank sentral yang bertujuan untuk mengurangi
     atau menambah jumlah uang yang beredar dilakukan dengan cara menjual Sertifikat
     Bank Indonesia (SBI) atau membeli surat berharga di pasar modal.
b. Fasilitas diskonto atau disebut politik diskonto, yaitu kebijakan yang dilakukan oleh bank
    sentral untuk mengatur jumlah uang yang beredar dengan cara menaikkan atau menurunkan
     tingkat suku bunga
c. Penetapan cadangan wajib (cash ratio), yaitu kebijakan bank sentral dengan
    cara membuat  perubahan atas cadangan minimum yang harus disimpan oleh bank-bank.

. Nilai Internal dan Nilai Eksternal

Uang dapat digunakan untuk membeli barang dan jasa yang kita butuhkan. Nilai internal uang merupakan kemampuan atau daya beli uang terhadap barang dan jasa. Nilai internal uang mengalami penurunan apabila daya belinya juga turun.

Contoh sederhananya sebagai berikut. Pada tahun 2005 uang sebesar Rp10.000,00 bisa membeli empat porsi bakso. Pada tahun 2007 karena banyaknya kenaikan harga, uang tersebut hanya bisa membeli dua porsi bakso.

Dengan demikian, nilai internal uang terkait dengan tingkat harga-harga. Kenaikan harga-harga barang atau disebut sebagai gejala inflasi, akan menyebabkan nilai internal uang turun.

Setiap negara mempunyai mata uang sendiri-sendiri. Misalnya, Amerika menggunakan dolar, Indonesia menggunakan rupiah, dan Thailand menggunakan baht.

Nilai eksternal uang merupakan perbandingan nilai rupiah terhadap mata uang asing. Nilai eksternal uang rupiah menguat apabila kurs rupiah juga menguat.

Biografi Sunan Kalijaga

Banyak orang yang berselisih pendapat mengenai apakah nama Sunan Kalijaga itu dari nama Arab, Cina atau dari kata Jawa asli. Sebagian orang mengatakan bahwa nama Kalijaga itu berasal dari kata-kata bahasa Arab yang telah disesuaikan menurut lidah orang Jawa, yaitu dari kata “Qodli Zaka”, yang berarti hakim suci atau penghulu suci.

Sebagai alasan, mereka mengatakan bahwa di dalam hidupnya Sunan Kalijaga terkenal sebagai tokoh yang banyak menghakimi segala pertentangan di antara raja-raja Demak yang berselisih dan bertengkar, bahkan peristiwa Siti Jenar pun Sunan Kalijaga yang menjadi hakimnya. 

Ada pula yang mengatakan bahwa nama Kalijaga ini berasal dari bahasa cina, yaitu nama Mas Said (nama kecilnya) berasal dari kata “Oei Sam Ik”, kemudian diucapkan menurut lidah Jawa menjadi Said, atau R.M Syahid yang kemudian bergelar dengan sebutan Sunan Kalijaga

Menurut cerita, beliau dinamakan Kalijaga juga karena beliau bertapa di sungai sampai semak belukar tumbuh merambati badannya. Kalijaga artinya menjaga kali. Selain Mas Said (R.M. Syahid) dan Kalijaga, ia juga mempunyai nama Brandal Lokajaya, Syeikh Malaya, pangeran Tuban, dan Raden Abdurrahman.

Sementara itu masih ada lagi orang yang menafsirkan bahwa nama Kalijaga itu berasal dari kata-kata kali yang berarti air yang mengalir, dan kata jaga yang berarti menjaga. Jadi berarti orang yang menjaga semua aliran atau kepercayaan yang hidup di dalam masyarakat. 

Tentang silsilah Sunan Kalijaga inipun ada perbedaan, karena memang tidak ada catatan resmi dan bahan-bahan sejarah berupa naskah yang dapat dijadikan pegangan. Ada yang mengatakan bahwa Sunan Kalijaga itu dari keturunan bangsa Cina, Arab atau dari keturunan Jawa asli.

a)  Dari keturunan Cina

Menurut buku Kumpulan Ceritera Lama dari Kota Wali (Demak), yang ditulis oleh S. Wardi dan diterbitkan oleh Wahyu, menuturkan bahwa Sunan Kalijaga sewaktu kecil bernama Said.

Beliau anak seorang cina yang bernama Oei Tik Too. Oei Tik Too ini mempunyai putera yang kemudian menjadi bupati Tuban, namanya Wirotikto (bukan Wilotikto). Bupati Wirotikto ini mempunyai anak laki-laki bernama Oei Sam Ik, dan terakhir di panggil Said.

Catatan-catatan yang diketemukan oleh Residen Poortman pada tahun 1928 dari klenteng Sam Poo Kong Semarang mengatakan bahwa banyak sekali tokoh-tokoh raja-raja Jawa pada jaman Demak dan Para Wali adalah dari keturunan Cina. 

Disebutkan bahwa orang yang bernama Gang Si Cang (Sunan Kalijaga) ikut membuat atau mendirikan Masjid Demak. Jadi ini menunjukkan bahwa Sunan Kalijaga dari keturunan bangsa Cina.

b)  Dari Keturunan Arab

Menurut buku De Hadramaut et ies Colonies Arabes Dans’I Archipel Indien, karya Mr. C. L. N. Van De Berg, Sunan Kalijaga adalah keturunan Arab asli. Dan di dalam buku tersebut diceritakan pula bahwa tidak hanya Sunan Kalijaga saja, tetapi semua Wali di Jawa adalah dari keturunan Arab.

Menurut buku tersebut, silsilah Sunan Kalijaga sebagai berikut;

Abdul Muthalib (Kakek Nabi Muhammad), berputra Abbas, berputra Abdul Wakhid, berputra Mudzakkir, berputra Adullah, berputra Khasmia, berputra Abdullah, berputra Madro’uf, berputra ‘Arifin, berputra Hasanuddin, berputra Jamal, berputra Akhmad, berputra Abdullah, berputra Abbas, berputra Kourames, berputra Abdurrakhim (Ario Tejo, bupati Tuban), berputra Tejo Laku (Bupati Majapahit), berputra Lembu Kusuma (Bupati Tuban), berputra Tumenggung Wilotikto (Bupati Tuban), berputra Raden Mas Said (Sunan Kalijaga).

c)  Silsilah Jawa

Menurut keterangan salah seorang pembantu majalah penyebar semangat Surabaya dari Yogyakarta (Sdr. Tj M: Tjantrik Mataram) yang mendapat keterangan dari Sdr. Darmosugito (Wartawan Merdeka) yang juga trah Kalinjangan, mengatakan bahwa Sunan Kalijaga adalah asli orang Jawa atau keturunan Jawa. Silsilahnya adalah sebagai berikut.

Seterusnya silsilah Sunan Kalijaga  bermula dari Adipati Ranggalawe, sebagai berikut:

Adipati Ranggalawe (Bupati Tuban), berputra Ario Tejo I (Bupati Tuban), berputra Ario Tejo II (Bupati Tuban), berputra Ario Tejo III (Bupati Tuban), berputra Raden Tumenggung Wilotikto (Bupati Tuban), berputra Raden Mas Said (Sunan Kalijaga).

Menurut keterangan, Ario Tejo I dan II ini masih memeluk agama Syiwa. Hal ini bisa saksikan dari bukti makamya yang berada di Tuban, yang memakai tanda Syiwa. Tetapi Ario Tejo III sudah memeluk agama Islam, hal ini juga terlihat dari tanda yang ada dimakamnya.

Sebagaimana tersurat dalam sejarah Indonesia Walisongo (termasuk Sunan Kliajaga), adalah pelopor dan pemimipin dakwah Islam yang berhasil merekrut murid-murid untuk menjalankan dakwah di setiap penjuru negeri. Dan orang-orang Indonesia mengenal da’i-da’i dari ’alawiyyin’ (tokoh-tokoh asyraf, keturunan ’Ali dan Fatimah binti Rosulullah Saw) tersebut dengan sebutan ”wali-wali”, sedangkan di Jawa khususnya mereka dikenal dengan nama sunan.

Dari sinilah sebenarnya wali-wali atau sunan-sunan tersebut adalah dari keturunan Arab termasuk juga Sunan Kalijaga. Namun proses asimilasi dengan masyarakat Indonesia yang dialami keturunannya dapat dikatakan telah menghapus identitas kearabannya sehingga larut dalam struktur masyarakat setempat. Mereka tidak memakai nama Arab lagi,  tetapi memakai nama Jawa atau Indonesia, meski masih ada yang tetap mencantumkan nama marganya.

Mengenai kapan tepatnya kelahiran Sunan Kalijaga pun menyimpan misteri. Ia diperkirakan lahir pada tahun 1430-an, dihitung dari tahun pernikahan Sunan Kalijaga dengan putri Sunan Ampel. Ketika itu ia berusia 20-an tahun. Sunan ampel yang diyakini lahir pada 1401, ketika menikahkan putrinya dengan Sunan Kalijaga, ia berusia 50-an tahun. 

 Tetapi ada juga yang mengatakan ia lahir ada tahun 1450 dan 1455. ayahnya bernama Tumenggung Wilotikto (Wiwatikta atau Raden sahur), dan ibunya bernama Dewi Retno Dumilah. 

Dikisahkan bahwa Sunan Kalijaga mempunyai tiga orang isteri. Nama istri dan anak-anaknya adalah sebagai berikut.  Pertama, Dewi Saroh binti Maulana Ishak, yang dikarunia 3 orang anak, yaitu; Raden Umar Said (Sunan Muria), Dewi Rukayah, dan Dewi Sofiah.  Kedua, Siti Zaenab binti Sunan Gunung Jati, yang dikarunia 5 orang anak, yaitu; ratu Pambuyan, Nyai Ageng Panegak,, Sunan Hadi, Raden Abdurrahman, dan Nyai Ageng Ngerang. Ketiga; dengan Siti Khafsah binti Sunan Ampel (tidak ada keterangan selengkapnya).

Diantara para wali sembilan, beliau terkenal sebagai seorang wali yang berjiwa besar. Seorang pemimpin, pejuang, muballigh, pujangga, dan filosof. Daerah operasinya tidak terbatas, oleh karenanya ia adalah terhitung seorang Reizende Muballigh (muballigh keliling). Jikalau beliau bertabligh senantiasa diikuti oleh para kaum ningrat dan sarjana.

Dalam kisahnya diceritakan bahwa Raden Said sebenarnya adalah seorang anak muda yang taat kepada agama dan bakti kepada orang tua. Namun beliau tidak bisa menerima keadaan disekelilingnya, karena pada saat itu banyak terjadi ketimpangan-ketimpangan di masyarakat. Musim kemarau panjang dan bahaya kelaparan makin membuat rakyat tersiksa. Hal ini disaksikan sendiri oleh Raden Said yang masih berjiwa suci bersih. Hatinya berontak dan tak dapat menerima semua itu.

Pada malam hari, dia sering mengambil padi dan jagung serta bahan makanan lainnya di gudang kadipaten untuk diberikan kepada rakyat jelata yang membutuhkannya. Namun perbuatannya itu tak dapat bertahan lama. Salah seorang penggawa kadipaten Tuban akhirnya memergokinya dan Raden Said dilaporkan kepada Adipati Tuban (ayahnya sendiri).  

Beliau sangat marah dan akhirnya Raden Said dihukum berat. Sesudah habis masa hukumannya dia beraksi lagi, kali ini tidak mengambil bahan-bahan makanan milik ayahnya melainkan merampok harta benda milik para hartawan kaya raya dan para tuan tanah dan hasil rampokan itu dibagi-bagikan kepada fakir miskin serta orang-orang yang lebih membutuhkannya. Hal ini pun tidak berlangsung lama, kedua orang tuanya pun mengetahui perbuatan anaknya yang sangat tercela yang akhirnya Raden Said diusir dari kadipaten.

Dalam pengembaraannya dia sampai di sebuah hutan bernama Jati Wangi, di sana dia terkenal sebagai seorang pemuda sakti yang sering merampok para hartawan dan pedagang kaya raya. Seperti dulu, harta itu dibagi-bagikannya kepada fakir miskin. Orang menyebutnya sebagai brandal Lokajaya, yang akhirnya dari sinilah Raden Said mengenal dan berguru kepada Sunan Bonang.

Sedangkan versi lain melihat bahwa Raden Said benar-benar seorang yang nakal sejak kecil dan kemudian berkembang menjadi penjahat yang sadis. Ia suka merampok dan membunuh tanpa segan. Ia berjudi kemana-mana setiap habis botoh-nya ia merampok kepada penduduk. Selain itu digambarkan Raden Said adalah seorang yang sangat sakti, karena saktinya beliau mendapat julukan “Brandal Lokajaya”.

Dalam serat Lokajaya, kisah pertaubatan Sunan Kalijaga dihadapan Sunan Bonang dilukiskan demikian:

Apan umpetan aneng wanadri, lamun ana jalma liwat marga binegal pemrih patine, sewiji dina nuju, aneng tengahira wanadri, raden kaget tumingal, ing  pangrasanipun, bungah sajroning wardaya, lamun ana sujalma alampah keksi, muruo panganggoniro.

Pinaranan Sunan Bonang nuli, wau arsa binegal semana, wus weruh karepe, medalken kramatipun, jalma papat gangsal sang Yogi, pan sami warnanira, gya ngepung sang bagus, ginadang-adhang samiya, Lokajaya anulya lumayu aris, kinepung sapurugya.

Minger ngilen playune sang pekik, denuru sapurugira, mangaten ginepuk age, mangidul dipunpukul, apan mangaler dipunjagi,  payah sang Lokajaya, andheprok sang bagus, pinaraman Sunan Bonang, Lokajaya enget tobat miring Hyang widi, amba nut karsa paduka.

Sira wus tobat ning awak mami, nggih sang Wiku amba nuwun gesang, sakarsa kawula dherek, aja lunga sireku pun tunggunen ini teken mami, ja sira lungo-lungo, yen tan teka ingsun, ature inggih sandika, Sunan Bonang kondur ing dhukuh lestari, sang apekik wus tinilas.

Terjemahan:

Dia bersembunyi di tengah rimba. Apabila ada orang yang lewat, dirampok dan di bunuhnya, kebetulan pada waktu hari, di tengah hutan lebat dia terkejut melihat ada orang yang sedang berjalan.hatinya senang, melihat gemerlapan pakaiannya.

Lalu didekatilah Sunan Bonang untuk dirampoknya. Sunan Bonang mengetahui niatnya. Dia mengeluarkan kesaktiannya menjelma menjadi empat, lima Sunan Bonang asli. Seluruhnya sama rupanya. Mereka mengepung dan menghadang Lokajaya. Lokajaya cepat berlari hendak meloloskan diri. Tapi, kemampuan Lokajaya pergi dihadangnya.

Lokajaya menuju ke barat, ke timur dipukul, ke selatan dipukul, ke utara juga dijaga. Mati kutulah Lokajaya. Ia duduk lunglai lemah.

Sunan Bonang mendekat, Lokajaya ketakutan lalu bertobat, ingat kepada Hyang Widi, “Hamba berserah diri kepada paduka”.

Kamu betul-betul bertobat kepadaku? “ya tuan”. Jangan pergi kamu. Tunggulah tongkat saya. Sama sekali kamu jangan pergi bila aku belum datang”. Jawabnya, ”baik tuan”. Sunan Bonang kemudian pulang ke desa tempat tinggalnya dan Lokajaya ditinggal.

Dugaan di atas ternyata hanyalah merupakan hasil pemikiran othak-athik waton gathuk, jarwo sodhokan, atau dari methoda etimologi saja yang tentunya bertentangan dengan methoda historis. Sunan Kalijaga tidak mungkin bergelar penghulu, karena yang menjadi penghulu dari sekian para wali adalah Sunan Ampel, dan setelah sunan Ampel wafat, jabatan ini digantikan oleh Sunan Giri. Menurut cerita pada waktu musyawarah para wali, Sunan Kalijaga hanya bersedia menjabat sebagai naib saja. Umar Hasyim, Sunan Kalijaga, (Kudus: Penerbit Menara, t. th), hlm. I.

Gelar ini didapat ketika ia berguru dengan Sunan Bonang dan diuji untuk ngalwat yaitu ditanam di tengah hutan di dalam goa Sorowiti Panceng Tuban dan  tapa brata di sungai selama setahun. Karena ketaatan dan ketakwaan dalam mengemban amanat gurunya, maka  Sunan Bonang mengangkatnya menjadi wali dan bergelar Sunan Kalijaga.

Tahu Kress

Tahu Kress

    Kaking populernya maka banyak sekali yang menjadikan makanan atau cemilan keluarga tetapi versinya menggunakan tepung bumbu. tahu kress ini sekarang sudah banyak di jual ke sekolah sekolah bahkan di pinggir jalan pun banyak. 

nfogendru.blogspot.cominfogendru.blogspot.com

Bahan-bahan yang di gunakan :

• 10 buah tahu, di kukus terlebih dahulu selama 15 menit
• 3//4 kg tepung terigu, gunakan tepung candra
• 1 bungkus penyedap rasa
• Secukupnya minyak
• Secukupnya garam
• 2 sendok teh baking powder

Bumbu haluskan :

• 4 siung bawang putih
• Secukupnya merica bubuk
• 1 bungkus penyedap rasa
• Secukupnya garam
• Secukupnya air

Cara membuat tahu kress :

1. Setelah tadi di kukus tahu, lalu tahu anda potong menjadi beberapa bagian sesuai selera anda. Kemudian tahu di rendam dengan campuran bumbu halus yang memakai air di dalam wadah, diam kan dan simpan di dalam lemari es selama 60 menit.
2. Siapkan wadah dan masukan baking powder, garam, tepung terigu dan penyedap rasa, aduk hingga rata dan tercampur.
3. Ambil rendaman tahu di dalam lemari es, dan tambahkan tahu ke dalam adonan yang sudah di buat secara perlahan, panaskan minyak lalu goreng tahu hingga matang dengan menggunakan minyak yang panas.
4. Goreng hingga matang, angkat dan sisihkan.

GETAS JAJAN

 Hayy.. kawan sekarang kita Baca yuk resep jajanan tradisional kami

Kali ini saya akan membagi resep jajan yang sering anda jumpai di sekitar rumah atau di pasar - pasar. jajan ini biasa di buat dengan varian bentuk dan warna, namanya GETAS jajan yang di lumuri dengan gula yang sudah di rebus. Mungkin anda sudah mengenal dengan nama kue yang satu ini karena kue getas ini sudah cukup terkenal dan populer dimana-mana.

infogendru.blogspot.com

Bahan :

• tepung ketan putih 200 gr
• minyak goreng 500 gr
• 1 sendok teh garam halus
• 100 gr tepung beras
• 250 gr kelapa parut
• 200 ml santan kental

Bahan untuk membuat besta :

• gula pasir 150 gr
• 80 ml air bersih

Cara Membuat Kue Getas Manis :

1. Siapkan satu wada ukuran besar atau sedang
2. Lalu masukkan tepung bersa, tepung ketan, kelapa parut dan garam, aduk rata
3. Tuang santan kelapa sedikit demi sedikit sambil diuleni dengan tangan hingga mudah dibentuk
4. Ambil adonan secukupnya lalu bentuk bulat-bulat dengan ukuran sesuai selera
5. Goreng adonan yang sudah berbentuk bulat dalam minyak panas sampai matang, angkat tiriskan dan sisihkan sejenak
6. Langkah selanjutnya yaitu membuat besta dengan cara rebus gula pasir dalam air yang mendidih sambil diaduk-aduk hingga berambut
7. Masukkan kue getas kedalam rebusan gula sambil diaduk hingga merata
8. Matikan api dan tunggu sampai kering lalu siap disajikan.

infogendru.blogspot.com

Itulah Resep makanan getas, sangat mudah bukan dan sekarang giliran anda yang mencoba  resep ini.

Marmer..

Marmer umumnya tersusun atas mineral kalsit atau kalsium karbonat (CaCO3) dengan kandungan mineral minor lainya yaitu kuarsa, mika, klorit, tremolit, dan silikat lainnya seperti graphit, hematit, dan limonit. Nilai komersil marmer bergantung kepada warna dan tekstur. 

Marmer yang berkualitas sangat tinggi adalah marmer yang berwarna putih jernih, sebab kandungan kalsitnya lebih dari 90%. Marmer yang berwarna abu-abu dihasilkan dari kandungan grapit pada batuan tersebut, pink dan merah akibat adanya kandungan hematit,  kuning dan krem sebagai pengaruh dari kandungan limonit. Berdasarkan besar butirannya, marmer bisa bertekstur halus hingga kasar. Sifat lainnya yang berpengaruh terhadap kualitas marmer adalah porositas, kekuatan regangan, dan ketahanan terhadap pengaruh suhu dan cuaca.

Marmer atau dikenal pula dengan sebutan batu pualam adalah batuan hasil proses metamorfosis atau malihan dari batuan asalnya yaitu batu kapur atau dolomit. Pengaruh temperatur dan tekanan yang dihasilkan oleh gaya endogen menyebabkan terjadinya kristalisasi kembali pada batuan tersebut membentuk berbagai foliasi mapun non foliasi. Akibat rekristalisasi tersebut akan menghilangkan struktur asal batuan tersebut, sehingga membentuk tekstur baru dan keteraturan butir. Pembentukan mineral ini di Indonesia yang sudah ditemukan adalah sekitar 30 – 60 juta tahun yang lalu atau berumur Kwarter hingga Tersier. Marmer akan selalu berasosiasi keberadaanya dengan batu gamping. Setiap ada batu marmer akan selalu ada batu gamping, walaupun tidak setiap ada batu gamping akan ada marmer. Karena keberadaan marmer berhubungan dengan proses gaya endogen yang mempengaruhinya baik berupa tekanan maupun perubahan temperatur yang tinggi. 

Untuk mengetahui besarnya cadangan suatu tubuh marmer maka biasanya dilakukan eksplorasi geofisika agar diketahui baik penyebaran horizontal maupun vertikal, kemudian dibuat sumur uji dan pengeboran untuk mengetahui  ketebalan lapisan. Untuk mengetahui kualitas marmer di suatu lokasi maka diambil sampel yang diuji di laboratorium baik fisika maupun kimia, secara mikroskopis.

·         Land clearing (pengupasan), yaitu kegiatan pengupasan lapisan tanah dengan menggunakan buldozer dan ekskavator untuk menggali tanah yang menutupi tubuh batuan guna menyiapkan kegiatan penambangan.

·         Kegiatan produksi, yaitu proses pemolaan, pemboran, pemahatan, dan seleksi tiap blok dan mengangkutnya ke lokasi pengolahan selanjutnya.

Biasanya pemboran dilakukan dengan mengebor vertikal sampai kedalaman 110 cm pada sisi panjang dengan ukuran 260 cm dan sisi lebar (mendatar) sebesar 135 cm. Sedangkan pemahatan mendatar dimaksudkan untuk melepas blok dengan ukuran standar 260 x 110 x 135 cm. 

Kegunaannya sebagai bahan bangunan rumah atau gedung. Penambangan marmer banyak ditemukan di Jawa Timur, Yogyakarta, Lampung, Papua dan Sumatera Barat.

Metamorfosa adalah suatu proses perkembangan biologi pada hewan yang melibatkan perubahan penampilan fisik dan/atau struktur setelah kelahiran atau penetasan. Perubahan fisik itu terjadi akibat pertumbuhan sel dan differensiasi sel yang secara radikal berbeda.

Kristalisasi adalah proses pembentukan bahan padat dari pengendapan larutan, melt (campuran leleh), atau lebih jarang pengendapan langsung dari gas.

Tenaga endogen adalah tenaga yang berasal dari dalam bumi yang menyebabkan perubahan pada kulit bumi.

Kangkung

Kangkung adalah tanaman yang mudah di jumpai di sekitar rawa atau sawah. Tak di sangka tumbuhan kangkung dapat memerai penyakit diabetes dan harganya pun sangat murah ketika ingin membeli.

Tentang Kangkung

Kangkung berasal dari daratan india yang kemudian menyebar ke wilayah Asia, Australia dan Afrika. Penanaman kangkung dilakukan pada tempat yang basah seperti pada rawa atau permukaan lumpur. Kangkung sendiri merupakan tanaman yang dapat dengan cepat tumbuh sekitar 6 minggu penanaman, hasilnya sudah dapat dipanen.

Kandungan Gizi Kangkung

Kandungan zat gizi kangkung tidak kalah dengan sayuran lain, seperti pada manfaat daun singkong atau pun manfaat daun pepaya. Sejumlah zat penting seperti vitamin A. C dan B kompleks, kalsium, fosfor dan zat besi terkandung dalam kangkung. Hal ini menjadi pertimbangan yang dapat anda lakukan untuk pemberian sayur kangkung sebagai menu asupan makanan sehari-hari.

Manfaat kangkung bagi tubuh manusia

1.  Mencegah Imsonia

Kangkung mengandung unsur sedatif, artinya bisa membuat orang mengantuk dan membuatnya bisa tidur dengan pulas. Hal ini karena selenium dan zinc yang terkandung didalamnya bisa membuat syaraf kendur dan rileks. Semakin rileks syaraf kita, maka tidurpun akan semakin lelap. Akan tetapi bagi orang yang akan memulai beraktifitas, sebaiknya tidak berlebihan mengkonsumsinya.

2.  Mencegah Diabetes

Kangkung sangat baik untuk mencegah penyakit diabetes pada diri anda.

3.  Menjaga Kesehatan Jantug

Untuk menjga kerja jantung agar berfungi dengan baik tanpa ada gangguan.

4.  Meningkatkan Kualitas Otak

Manfaat kangkung dengan kandungan vitamin B kompleks dan omega 3 membantu kinerja otak lebih baik. Sehingga sayur kangkung sangat baik dihidangkan pada anak-anak yang dalam masa pertumbuhan, karena mampu meningkatkan kecerdasan otak.

5.  Sangat Baik Untuk Mata

Mungkin anda tidak menyangka bahwa sayuran kangkung terdapat kandungan vitamin A, karotenoid, dan lutein. Ketiga kandungan vitamin dan mineral ini dapat membantu menjaga kesehatan mata. Selain itu zat ini dapat membantu mencegah katarak

6.  Menjaga System Imun

 Dengan mengkonsumsi Sayuran hijau maka anda dapat meningkatkan sistem imun dalam tubuh anda.

7.  Mengurangi Kolestrol

Bermanfaat untuk mengurangi kolestrol pada tubuh. Menurunkan kadar kolesterol serta triglycoside dalam darah.

infogendru.blogspot.com

Kuning Telur

Manfaat Dari Kuning Telur……..!!!!!

Manfaat kuning sangat penting bagi tubuh, kuning telur banyak mengandung mineral, vitamin, zat besi, dan kandungan gizi yang cukup tinggi. Kuning telor merupakan bakal embrio yang akan menjadi anak ayam nantinya. Kuning telur menjadi hal yang menakutkan karena dituding mengandung banyak kolesterol yang tidak baik bagi tubuh.

Manfaat Kuning Telur Bagi Kesehatan

1.     Sumber Melengkapi Kebutuhan Gizi Tubuh

2.     Meningkatkan Fungsi Otak

3.     Meningkatkan HDL (Kolesterol Baik)

4.     Kesehatan Jantung dan Kardiovaskular.

Manfaat Kuning Telur Bagi Rambut

Manfaat kuning telur yang mengandung vitamin A, D, E, protein, lipid, dan mineral bagus untuk kesuburan rambut. Selain itu protein yang terdapat pada telur bisa melapisi rambut dengan sempurna. Kandungan lipid atau lemak yang ada pada kuning telur juga dipercaya bermanfaat untuk membuat rambut lebih lembut. 

Fakta nutrisi
Telur, kuning telur, mentah
jumlah Per1 besar (17 g)
kalori 55% Nilai harian *
Jumlah total lemak 4,5 g 6%
Jenuh lemak 1,6 g 8%
Polyunsaturated lemak 0,7 g
Tak jenuh tunggal 2g lemak
Kolesterol 184 mg 61%
Sodium 8 mg 0%
Kalium 19 mg 0%
Jumlah Karbohidrat 0,6 g 0%
Serat makanan 0 g 0%
Gula 0,1 g
Protein 2,7 g 5%
Vitamin A 4%

 vitamin C 0%
Kalsium 2%

Besi 2%
Vitamin D 9%

vitamin B-6 5%